聖書 神 クズ
雑学カンパニーは「日常に楽しみを」をテーマに、様々なジャンルの雑学情報を発信しています。, 神様と悪魔、どちらの方が人間に害をなしているのか? と聞いたら、多くの人は悪魔というだろう。字の通り、「悪」い「魔」物なのだから。, 一方神様が人間に害をなすなんてとんでもない! 神様は私たちを守ってくれているんだ! のように思っている人も多いだろう。, しかしこれは、単なるイメージにすぎない。聖書を開くと、なんと悪魔より神様のほうがよっぽどヤバいやつだと判明するのだ!, 聖書の中で殺される人は、人数が明確に分かるところだけを数えても約200万人ちょっと。ちなみにこれは神様か悪魔によって殺された人の数だ。, これだけ人が死んでいることにも驚かされるが、そのうち悪魔が殺したとされるのは、なんとたったの10人。ということは…もうお察しのとおり、残りは全部神様が殺したことになる。, しかも、これは人数が明確に分かるところだけの数だから、ノアの方舟で洪水に巻き込まれた人々を踏まえると、さらに膨大な数になるだろう。いやいや…殺しすぎではないか?, 聖書における神様とは、創造主であり、父であり、また、全知全能であるとされる。つまりめちゃくちゃ偉いということだ。自分が作り出した人間を好きに殺したって、誰も文句は言わないだろう。, この神様に対して悪魔は対極の存在のように思えるが、実はそうではない。何せ、悪魔はもともと神様に仕えていた天使の成れの果てだからだ。彼らは神様に逆らったり、間違いを起こしてその怒りに触れたことで、悪魔になってしまった。, 悪魔がむやみに人を殺さないのは、神様への忠誠心や、天使だったころの善意が少し残っているからかもしれない。誰だって間違いを起こすことはあるというし…そう考えると悪魔が少し可哀想に思えてくる。, 創世記には、神様は人間を自らの形に創造したと書かれている。これは外見だけでなく、内面もである。つまり私たちが他の動物と違い、意志をもって思考することができるのは、神様に似せられたからだとされているのだ。, お気付きのように、人間の内面は良いものばかりではない。悪いことも考えれば、人を傷つけることもある。人間に似ているというなら、神様が気に入らないと人を殺してしまうことにも納得がいく。, どこか厳格なイメージがある神様だが、案外人間らしく、殺した後は後悔していたりして…。, 神様が悪魔より何百万倍も多く人を殺していたなんて、イメージ的には意外も意外である。しかし創造主であれば秩序のために人を殺さないといけない場面もあるだろう。また存在している期間が圧倒的に長いのだから、それだけその機会も多くなる。, とんでもない数を殺してはいるが、それは「ヤバいやつ」なのではなく、責務を果たす上でのこと。神様もいろいろ大変なのだ。, 聖書を読んでみると恐ろしいことに気が付くぞ…。実は、神は悪魔より何百万倍も多く人を殺しているのだ。, キリスト教の神様、暴虐無人すぎるっす!ちょっと信長さんに通じるところあるっすよ…?, 神様って万能なイメージがあるっすけど、意外に人間みたいにお茶目な面もあったりするんっすかね?, おい、なんだその気色の悪いにやけ顔は?!俺は第六天魔王だぞ?それがなんだ、このハゲネズミ!!. 神はいつも約束を守られます。 聖書の、コリントへの第二の手紙第1章19-20節に記されてあります。「イエス・キリストは、本当は「いいえ」なのに、「はい」と言われるようなお方ではありません。彼は、いつも言われた事を、厳密に行われます。 「ものみの塔」 神は残酷な方ですか, シェアする 享楽的で性的に放埓な生活が根付く『悪徳の町』であったとされ、現在でもキリスト教圏では「堕落した」都市や治安の至極悪い都市などをこの町に喩えることがある。 (adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({}); 2018年 「女も正社員で働く時代やぞ」 「育児休暇を使って出産後も働くんやぞ」 神「これはもう男にも出産の罰を与えるべきかな?」 ワイ「罪を犯してから2018年も経つしどっちも許すべきだと思うで」, 出産て罰なんか? >> アダムとイブが神様から食べちゃダメって言われていたリンゴを食べたから 男は地を掘る(労働)、女は出産という罰を与えられたと聖書に書いてあるで >> 鼻からスイカ出すレベルの痛みらしいし罰でええやろ, 日本神話のアマテラスが古代の重労働だった機織の神様で、 最初から神様から率先して労働してる点が、 日本と欧米の価値観相違が起きた原因の一つらしい >> 日本人の勤勉さが見てとれるわ 聖書はなんかこう気まぐれに神様が世界を作った感じやったし, 仕事をしてない男や子供を産んでない女は罰を受けていないんやが 神様はどう思われてるんですかねー?, https://hayabusa.open2ch.net/test/read.cgi/livejupiter/1536587408/, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 03:10, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 03:00, 【戦力外通告】DeNA石川内野手(34)トライアウトには参加せず他球団から声が掛かるのを待つ!, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 02:38, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 02:09, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 01:40, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 01:09, 福谷浩司(29) 防御率2.64 8勝2敗92回72奪三振13四球 WHIP1.02, [プロ野球情報まとめポータルBALL SCOPE] 2020/11/04 00:39, 『鬼滅の刃』大ヒットで湧き上がる芸能人声優不要論 「なんで棒読み芸能人が起用されるの?」, 名前は空欄のままでも投稿OK(「匿名」という名前で投稿されます)このニュースに対する感想をお待ちしております!. D in Physics、取得)に宗教嫌いの無神論者からクリスチャンに。日本に帰国後、しばらくIT系の企業に勤めるも、牧師になることを決意してシンガポールに留学(牧会学修士号、Master of Divinity、取得)。現在、Tokyo Multicultural Church (みんなのためのキリスト教会)の牧師。, 理性や論理だけでは説明しきれない「何か」の存在を(ほぼ無意識のうちに)認めつつも、その存在を説明する, キリスト教を正しく理解するためには、聖書の語る神がどのような神であるかをしっかりと理解しておく必要, 「キリスト教の神も『八百万の神』の中の一人でしょ! 神はソドムとゴモラを滅ぼそうとするが、ロトの叔父であるアブラハムが交渉し、アブラハムが粘り強く願ったこともあり、善人が十人でもいるなら助ける、と言った。 分厚い聖書を開いてみると、次のような書き出しで始まっています。 ここでいきなり神が出てきていることからも分かるように、聖書は神が存在することを証明しようとはしていません。むしろ、神という存在がいることを大前提として、 ということを伝える書物だと言えます。 その神が、まずはじめに天と地を創造したと聖書は語ります。このことから分かるのは、 ということ。 また、「天と地にあるすべてのものは、見えるも … 聖書を読み解いた学者によると、ソドムとゴモラは廃墟と化した後で死海に沈んだとされており、実際に付近から古文書や遺跡が出土されている事からその説が信じられている。 ただ一人善良だった男『ロト』は町を正しく導こうとしたが、人々は聞き入れず悪行に酔うばかりだった。 神はいつも約束を守られます。 聖書の、コリントへの第二の手紙第1章19-20節に記されてあります。「イエス・キリストは、本当は「いいえ」なのに、「はい」と言われるようなお方ではありません。彼は、いつも言われた事を、厳密に行われます。彼は、神の約束が、どんなに多くあっても、それらの約束を完全に成就なさいます。だから、神が忠実であり、また、神の名に栄光を帰することを、わたしたちはすべての人々に、宣べ伝えたのであります」。(TLB), 神は、約束を取り戻したり、変えたりなさいません。聖書の、詩篇第89編34節に記されてあります。「わたしはわが契約を破ることなく、わがくちびるから出た言葉を変えることはない」。, 神の約束は、一つも欠けることはありません。 聖書の、ヨシュア記第23章14節に記されてあります。「あなたがたはみな、心のうちにまた、肝に銘じて知っているように、あなたがたの神、主が、あなたがたについて約束されたもろもろの良いことで、一つも欠けたものはなかった。みなあなたがたに臨んで、一つも欠けたものはなかった」。, わたしたちに永遠の命が約束されました。聖書の、ヨハネの第一の手紙第2章25節に記されてあります。「これが、彼自らわたしたちに約束された約束であって、すなわち、永遠のいのちである」。, 神は不可能な事を、なさることができます。聖書の、ルカによる福音書第18章27節に記されてあります。「イエスは言われた、「人にはできない事も、神にはできる」。, わたしたちに、新しい心と願いが、約束されています。 聖書の、エゼキエル書第36章26節に記されてあります。「わたしは新しい心をあなたがたに与える、、、わたしは新しく正しい願いをあなたがたに与える、、、そして、あなたがたの内に新しい霊を授ける。わたしは、あなたがたの罪なる石の心を取り除いて、あなたがたに、新しい愛の心を与える」。(TLB), 神は許しを約束なさいました。聖書の、ヨハネの第一の手紙第1章9節に記されてあります。「もし、わたしたちが自分の罪を告白するならば、神は正しいかたであるから、その罪をゆるし、すべての不義からわたしたちをきよめて下さる」。, 神は霊の実を約束なさいました。 聖書の、ガラテヤ人への手紙第5章22-23節に記されてあります。「しかし、御霊の実は、愛、喜び、平和、寛容、、慈愛、善意、忠実、柔和、自制であって、これらを否定する律法はない」。, 神は恐れから助け出されます。 聖書の、詩篇第34編4節に記されてあります。「わたしが主に求めたとき、主はわたしに答え、すべての恐れからわたしを助け出された」。、, 神は、わたしたちの子供たちに、救いを約束なさいました。聖書の、イザヤ書第49章25節に記されてあります。「わたしはあなたと争う者と争い、あなたの子らを救うからである」。, わたしたちには聖霊を約束されています。 聖書の、ルカによる福音書第11章13節に記されてあります。「このように、あなたがたは悪い者であっても、自分の子供には、良い贈り物をすることを知っているとすれば、天の父はなおさら、求めて来る者に聖霊を下さらないことがあろうか」。, わたしたちのすべての必要は満たされます。 聖書の、ピリピ人への手紙第4章19節に記されてあります。「わたしの神は、ご自身の栄光の富の中から、あなたがたのいっさいの必要を、キリスト・イエスにあって満たして下さるであろう」。, 良い物はひとつも拒まれません。 聖書の、詩篇第84編11節に記されてあります。「主なる神は日です、盾です。主は恵みと誉とを与え、直く歩む者に良い物を拒まれることはありません」。, 神は知恵を約束されました。 聖書の、ヤコブの手紙第1章5節に記されてあります。「あなたがたのうち、知恵に不足している者があれば、その人は、とがめもせずに惜しみなくすべての人に与える神に、願い求めるがよい。そうすれば、与えられるであろう」。, 神は平和を約束なさいました。 聖書の、イザヤ書第26章3節に記されてあります。「あなたは全き平安をもって こころざしの堅固なものを守られる。彼はあなたに信頼しているからである」。, 神は誘惑からの脱出を約束されました。 聖書の、コリント人への第一の手紙第10章13節に記されてあります。「あなたがたの会った試練で、世の常でないものはない。神は真実である。あなたがたを耐えられないような試練に会わせることはないばかりか、試練と同時に、それに耐えられるように、のがれる道も備えて下さるのである」。, わたしたちには健康と癒しの約束があります。 聖書の、エレミヤ書第30章17節に記されてあります。「わたしはあなたの健康を回復させ、あなたの傷をいやす」。, 神は害や危険からの保護を約束されました。 聖書の、詩篇第91編10節に記されてあります。「害はあなたに臨まず、災難はあなたの天幕に近つくことはない」。{NIV}, 聖書は死んだ人が再び生きることを約束しています。 聖書の、ヨハネによる福音書第5章28-29節に記されてあります。「このことを驚くには及ばない。墓の中にいる者たちがみな神の子の声を聞き、善をおこなった人々は、生命を受けるためによみがえり、悪をおこなった人々は、さばきを受けるためによみがえって、それぞれ出てくる時が来るであろう」。, イエスは、彼が再び来られる事を約束されました。 聖書の、ヨハネによる福音書第14章2-3節に記されてあります。「わたしの父の家には、すまいがたくさんある。もしなかったならば、わたしはそう言っておいたであろう。あなたがたのために、場所を用意しに行くのだから。そして、行って、場所の用意ができたならば、またきて、あなたがたをわたしのところに迎えよう。わたしのおる所にあなたがたもおらせるためである」。, 神は,死や、悲しみ,また、痛みをなくすことを約束されました。 聖書の,ヨハネの黙示録第21章4節に記されてあります。「人の目から涙を全くぬぐいとって下さる。もはや、死もなく、悲しみも、叫びも、痛みもない。先のものが、すでに過ぎ去ったからである」。. ソドムとゴモラがイラスト付きでわかる! 旧約聖書『創世記』に登場する町。神による滅びの象徴として有名。 概要 享楽的で性的に放埓な生活が根付く『悪徳の町』であったとされ、現在でもキリスト教圏では「堕落した」都市や治安の至極悪い都市などをこの町に喩えることがある。 今や神のソドムとゴモラを滅ぼすという決心は確定的なものとなってしまっていたのである。 Thompson, M. M. “GOD.” Edited by Joel B. リリス(Lilith)は、ユダヤの伝承において男児を害すると信じられていた女性の悪霊である。 リリトとも表記される。通俗語源説では「夜」を意味するヘブライ語のライラー(Lailah)と結びつけられるが、古代バビロニアのリリートゥ(後述)が語源とも言われる 。 ?」と思われている方に「キリスト教(聖書)の神はどんな神?」と題して贈る三回シリーズの第二弾。今回は罪を犯した(神の望まないことをした)人間を見捨てておけなかった「救い主なる神」の性質について。, 「キリスト教の神も『八百万の神』の中の一人でしょ!

「神 は 残酷 な 方 です か」と いう 問いかけ を 読ん で,『とんでもない!』と 思わ れ た か も しれ ませ ん。しかし 今日,『神 は 残酷 な 方 な の で は ない か』と 考える 人 や,『残酷 な 方 だ』と 決めつける 人 は 少なく あり ませ ん。なぜ でしょ う か。, 自然 災害 に 見舞わ れ た 人 たち の 中 に は,「神 は なぜ,そういう こと が 起きる の を 許さ れる の か。そんな こと を する の は,人間 に 無 関心 で ある か,残酷 な 神 だ から だ」と 言う 人 も い ます。, また,聖書 で ノア の 大 洪水 など に つい て 読み,『愛 の 神 なら あれ ほど 多く の 人 を 死な せ たり は し ない。やはり 残酷 な 神 な の だ』と 考える 人 も い ます。, あなた も そう 考える こと や,そう し た 疑問 を 抱く 人 に どう 答え たら よい か 分から ない こと が あり ます か。どちら の 場合 に も 助け に なる 次 の 点 を 考え て み ましょ う。, わたしたち 人間 が 残酷 な こと を 嫌う の は,簡単 に 言え ば,善悪 の 観念 を 持っ て いる から です。その 点 で 人間 は 他 の 動物 と は 大いに 異なっ て い ます。創造 者 は 人間 を「ご自分 の 像 に」お造り に なり まし た。(創世記 1:27)ご自分 の 持つ 特質 や 道徳 規準,善悪 の 観念 など を 反映 する 能力 を 人間 に 付与 さ れ た,と いう 意味 です。実際,わたしたち が 神 から 善悪 の 観念 を 与え られ て おり,残酷 な こと を 嫌う の で あれ ば,それ は,神 も 残酷 な こと を 嫌っ て おら れる,と いう 事実 を 示す もの で は ない でしょ う か。, 聖書 も,そう 考える の が 理 に かなっ て いる こと を 示し て い ます。なぜなら,聖書 の 中 で 神 は わたしたち 人間 に,「わたし の 道 は あなた の 道 より 高く,わたし の 考え は あなた の 考え より 高い」と 明言 し て おら れる から です。(イザヤ 55:9)もし 人間 が 神 を 残酷 な 方 で ある と する なら,『人間 の 道 は 神 の 道 より 高い』と 言っ て いる よう な もの です。その よう な 立場 を 取る 前 に,もっと 多く の 事実 を 知る よう 努める ほう が 賢明 です。そして,神 が 残酷 な 方 か どう か で は なく,神 の 行動 が 時 と し て 残酷 な もの に 思える 理由 を 知ろ う と する べき でしょ う。では,“残酷 で ある”と は 実際 に は どう いう 意味 でしょ う か。, 残酷 な 人 と は,悪い 動機 を 持っ て い て,他 の 人 の 苦しみ を 見 て 喜ぶ 人 や その 辛苦 に 無 関心 な 人 の こと です。ですから,父親 が 息子 を 懲らしめる 場合,息子 の 気持ち を 傷つける の が 楽しく て そう する 父親 は 残酷 な 人 だ と 言え ます。しかし,息子 を 諭す ため,あるいは 守る ため に そう する 父親 は 良い 人 だ と いう こと に なり ます。だれ か から 不当 な 評価 を され た こと が ある 方 なら,よく お分かり だ と 思い ます が,動機 は 誤解 さ れ やすい もの です。, では,『神 は 残酷 だ』と 言わ れる 理由 の うち,今日 見 られる 自然 災害 と,聖書 に 記録 さ れ て いる 神 の 裁き に つい て 考え て み ましょ う。さまざま な 事実 は,神 が 残酷 な 方 で ある こと を 本当 に 示し て いる の でしょ う か。, Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. ロトが妻と娘二人とソドムを脱出したあと、二つの町は天から降り注ぐ炎と硫黄の雨により焼き尽くされ滅亡した。 『神は残酷だ』と言われるのはなぜか, 電子出版物のダウンロード・オプション )、聖書は天地万物が神の一部分を用いて造り出されたとは書いていません。 7, 聖書においては、創造主なる神と被造物なる天地万物(天使や悪霊を含む)は立場の全く異なるものとして描かれています。, ただし、キリスト教(聖書)の神は天地万物を超越していると同時に、天地万物に深く関わっている存在(神の内在性[immanence])でもあります。8, ちなみに、聖書とは異なる神と万物の関係の捉え方として、以下のようなものがあります。9, 具体的には、神にとっては「一日は千年のようであり、千年は一日のよう」(ペテロの手紙第二 3章8節)だとあるように、神の時間間隔は人間のそれとは異なります。, また、神は過去、現在、未来といった時間の流れに囚われません。別の言い方をすれば、神は未来のことも過去や現在と同じように知っているということになります(比較:イザヤ書46章9-10節)。11, ということを意味します(比較:エレミヤ書23章23-24節;詩篇139篇7-10節)。, 言うなれば、今、このブログを読んでくださっている読者のすぐそばだけでなく、見渡す限り全てに神の全注意が向けられているという訳です。, と思う人は多いのではないでしょうか。事実、聖書にも次のように記されている箇所があります。, 出典:新日本聖書刊行会『聖書 新改訳2017』(いのちのことば社、2017年)〈新〉108頁, これは天使ガブリエルがイエスの母マリアに語った言葉です。このとき、マリアはまだ結婚しておらず処女でした。ガブリエルは、処女のマリアがイエスを身ごもると告げ知らせた上で最後に上記の言葉を告げたのです。, なぜかというと、神は論理的に矛盾している事柄や神の性質に反する事柄をすることはできないから。, キリスト教用語では、この神の性質を「全能性(omnipotence)」と呼びます。14, 先に挙げた処女マリアがイエスを身ごもる話もそうですが、イエスによる人々の癒しの話や死んだイエスが三日目によみがえる話もあります。, このような非科学的な話がたくさん出て来ると聖書自体の信憑性が疑わしくなってしまいます。, そもそものところ、キリスト教(聖書)の神は「無から有を造り出した」お方で、時間や空間さえも造り出したお方。となれば、ある意味、, なお、キリスト教(聖書)の神は無計画に(気が向いたときに)奇跡を起こすのではなく、しっかりとした目的に応じて奇跡を起こします。, 世の中には「著作権」や「特許」というものがあって、何かを作り出した人がそのモノを排他的・独占的に利用できる権利が与えられています。要するに, とはいえもちろん、「神の好きなように扱う」というのは、神が自分の身勝手に理由もなく人を苦しめようとする訳ではありません。あくまでも神自身の性質に反しない範囲において神の好きなように扱うという意味です。, 天地万物の造り主なる神がもつ「王として天地万物を統べ治める権力」を専門用語で神の「主権(sovereignty)」と呼びます。17, まことに主は大いなる神。 すべての神々にまさって、大いなる王である。 地の深みは御手のうちにあり 山々の頂も主のものである。 海は主のもの。主がそれを造られた。 陸地も御手が形作った。 来たれ。ひれ伏し 膝をかがめよう。 私たちを造られた方 主の御前にひざまずこう。【詩篇95篇3-6節】, 出典:新日本聖書刊行会『聖書 新改訳2017』(いのちのことば社、2017年)〈旧〉1034頁, また、新約聖書において、イエスはしばしば「神の国が近づいた」ことを宣べ伝えています(参照:マルコの福音書1章15節;比較:マタイの福音書10章7節;ルカの福音書10章9節)。, この「神の国」の主権者(王)は、言うまでもなく、天地万物の造り主なる神。従って、「神の国が近づいた」というのは、イエスの働きを通して、主権を持った神の(救いの)目的が明らかにされていることを意味します。19, 確かに、キリスト教(聖書)の神は王として天地万物を統べ治める権力をもっていますが、その権力を用いて人々に無理強いをさせるようなお方ではありません。あくまでも個々人の意思を完全に尊重されるお方です。, キリスト教(聖書)の神の偉大さ(全能性)は、人それぞれの意思を尊重しながらも、神御自身の計画を確実に成し遂げていかれるところ。というのも、世の中には神に従順な人ばかりいるとは限らないから。, 神に従順な人々だけでなく、神に逆らっている人々や神の存在すら全く知らない人々の意思をも尊重しながら、自分の計画を確実に成し遂げていく…それはまさに「神業」です。20, 今回のテーマは「キリスト教(聖書)の神はどんな神?」。その中でも特に天地万物の「造り主なる神」という側面に焦点をあてました。次回と次々回は「救い主なる神」と「裁き主なる神」という側面にそれぞれ着目します。, また、聖書が語るように、(人間はもちろん、時間や空間、天使や悪霊も含めた)天地万物を「無」から造り出した神が実際にいる(と認める)のであれば、以下のようなことが言えるであろうことをみました。, 総じて、今回みてきた神の性質は、創造主なる神が被造物である人間(天地万物)とは遠くかけ離れた存在であることを実感させられるものが多かったと思います。, 次回の記事では「救い主なる神」の側面を通して、人間に非常に近い存在でもあるキリスト教(聖書)の神の性質を詳しくみていきます。, 護教学・弁証論(Apologetics)の分野で著名なラヴィ・ザカリアス(Ravi Zacharias)師が2018年9月22日(土)18-20時、ホープチャーチ(千葉県船橋市)にて『Who is God? Green, Jeannine K. Brown, and Nicholas Perrin. 特集記事 『神は残酷だ』と言われるのはなぜか ; 特集記事 自然災害 ― 神が残酷な方である証拠か ; 特集記事 神による裁き ― 残酷なものだったか ; 特集記事 あなたは神を信頼しますか ; 聖書は人の生き方を変える 「司祭になることを夢見ていました」 Macleod, D. “SOVEREIGNTY OF GOD.” Edited by David F. Wright, Sinclair B. Ferguson, and J. I. Packer. 被造物とは全く別次元の存在として創造主なる神がいるということは、私たち人間にとって何を意味するのか?, この世を「無」から造り出した神がこの世を自分の好きなように扱ったとしても、私たち人間は文句を言える立場にはない, http://www.pewforum.org/2012/12/18/global-religious-landscape-unaffiliated/, https://ja.wikipedia.org/w/index.php?title=%E7%84%A1%E5%AE%97%E6%95%99&oldid=69202827, Tokyo Multicultural Church (みんなのためのキリスト教会), イエスが再びやって来て、全てを正しく裁き、新しい天地が創造され、神の計画が完全に果たされる。, 人間が最高・最良の存在とはいえない(善悪、真偽、価値観の基準は人間では定められない), 神は人間の概念で完全に捉えることはできない(神は人間の理解を超えた部分をもっている), 人間が神に対して畏敬の念を抱くのは自然なことである(神のために人間が存在するのであって、人間のために神が存在するのではない), 人間は神による超自然的な働きを期待することができる(神に対して助けや導きを祈ることができる), (病が癒されたり悪霊が追い出されるといった奇跡を通して)神の支配(国)が人々の生活のうちに広がっていることを示すため, キリスト教(聖書)の神は、(神以外に)何も存在していない状態から天地万物を造り出した(無から有を造り出した), キリスト教(聖書)の神は、天地万物が無くなってしまったとしても、それまでと変わらず存在し続ける, キリスト教(聖書)の神は、物理的に見えるものだけでなく天使や悪霊といった目に見えない霊的な存在をも造り出した, キリスト教(聖書)の神は、自分が成そうとすること(論理的にも自身の性質とも矛盾のないこと)は何でも実現することができる, キリスト教(聖書)の神は、王として天地万物全て(霊的な存在も含む)を統べ治める権力をもっている, キリスト教(聖書)の神は、人それぞれ(神に従う人や逆らう人、神を知らない人も含め全ての人)の意思を尊重しながらも、自身の計画を確実に成し遂げていく, 聖書に描かれている神の奇跡は、「無」から天地万物を造り出すことに比べると、それほど不思議なことではない.

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